Или съпругът е самодур
Те са дошли до Катедралата приложение в Берген, за да изложи историята бракът им, с надеждата да ги унищожи предбрачен договор
Всяка дума от диалога е внимателно се записват в Подробен протокол".
Това може да бъде много хаотично", казва историк Hanne Мари Йохансен.
Тя е кандидат за история на развод през 1998 г.".
Особено в първата половина на 17 век.
Правната култура е била спонтанна хората биха могли просто да влезете и да говори за съдиите.
Жените донесоха за своите приятели в алеи и е убеден ги даде показания за своите съпрузи, които идват вкъщи пиян и валиден обидно отношение към своите съпруги."Противно на това, че много може и да повярвам, а именно, че разводът е запазено за елита, клон протоколи показват, че двойки идват от всички слоеве на обществото. Бедните не плащат никакви разходи за съдебни спорове.
Тя допринася за статия в специално издание на скандинавския влезете история, която се фокусира върху развод".
Чрез изучаване на историята на развод ние можем да получим разбиране на това, което се е смятало за нормално. Къде да те рисуват границата за наказание на жена си и децата си например. Ние получаваме достъп до преобладаващата нагласа популярна култура". Развод политика е тема на последната статия Йохансен на норвежки история на развод. Историята започва с Реформацията, която празнува своето пето столетие тази година". Целибат стана отстъпва на брака, и духовенству получил разрешение да се ожени. Лутър пее в този женеха на монашке, и насърчава семейния живот, като най-голямата радост в живота". В католическата църква бракът-това е все едно тайнство. Протестантство се отдалечи от принципа, че бракът е неразрешим", казва историкът.
Лутер и другите реформатори са намерили причина за допустимите развод в Библията.
Бяха идентифицирани три основания: изневяра, desertio - когато един от партньорите си отива или изчезва, и импотентност.
Букви звучи много модерно"
В продължение на 16 и 17 век, насилие в семейството, активно се обсъждат като възможни основания за развод. Лутър в крайна сметка стигна до извода, че домашно насилие не е основателна причина за развод, но и други реформатори не се съгласи. Първият законодателен акт в Норвегия на този въпрос е решението на Фридрих II относно брака с 1582 г, в което разводът е направено законно в съответствие с три признати библейски основания". В брака е просто да се вмъкнат в по-късните законодателство. По този начин, може да се каже, че законът 1582 е валидно на хартия, докато имаме нов закон за брака в 1909 г.", заяви Йохансен.
Разводът не е разпространен в Норвегия за този период.
Там са били, може би четири или пет случая всяка година в края на 1500-те години и около десет всяка година в продължение на 1600-те години. Делата се разглеждат в така наречената глава на съда, често начело с епископ. Основната причина, поради която хората причиняват на развод е desertio, че мъжът, и може, в изключителни случаи, жена му, изчезна. Това се прилага в две трети от случаите.
Така че до 18-ти век повечето от тези, които подава молба за развод-жени.
Останалите случаи се отнасят до изневярата. На Карина и Нилс случай по-горе - къде е той taskal косата си, макар и не в канавката - това не е насилие, като за даденост, Карина развод. Това е нещо, което Нилс е дете с някой друг - той явно е изневерявал на жена си". В някои случаи насилие, битки, или финансова измама ясно истинската причина", заяви Йохансен.
По този начин, в съответствие със законодателството на предполагаемата изневяра, за да се постигне развод, не е приемливо."Една жена каза направо, че тя е била грешна, за да получи развод.
В крайна сметка си декларация е отхвърлена По принцип, жените имат някои права. В някои култури, изневярата-това, че жените, в частност, трябва да се избягва. Законодателство и юридическата практика в Норвегия са в това отношение не е съвсем off. Законът се прилага и към двата пола". Два са основните мотиви за подаване на молбата за развод е било отчаян човек трябва да излезе от печеливша житейска ситуация или перспективите на нов, по-привлекателен на брачния съюз". В тези случаи съдията-често твърдят, че ако една жена има перспективи да бъдат предвидени в нов брак, те няма да спрат на развод преживява.Властите подчертаха аспект приятелство брак. Родителите са модел за подражание за децата си и да живее в мир и толерантност е християнски идеал. На фокус не е, че жените трябва да се подчиняват на мъжете си, а това, че те трябва заедно да се изгради здрава връзка. Начинът, по който те говореха за него, изглежда разумен и едва ли не модерно". Домашното насилие се счита за престъпление. Но съдът глава няма право да предоставя развод на тази почва". Въпреки това, съдът глава разглежда дела за насилие, бой, и да пият през първата половина на 17-ти век. Съдия слуша и да се изправи", заяви Йохансен". В най-добрия случай двойки могат да се надяват на клон. Съдът глава излезе с практически решения, като например, че партньорите са живели отделно в продължение на две години, за да разберете какво се случи след това. Той коригира жестоки мъже и призова двойки да остане спокоен."Правна система на професионализация, адвокати стана весомее, а на теста става все по-формално. Изисквания към доказателствата става по-строги, както и изисквания към съвършена репутация - в това, че свещеникът или местната полицията може да гарантира за участие подаването на молбата за развод. Съдът глава може да прекарат няколко месеца и многобройни срещи, обсъждане на отделни случаи. В рамките на датско-норвежката самодержавия в момента има два начина за развод - в рамките на съдебното производство или на писане на царя. кралят реши, че предоставянето на развода е, че той ще бъде щастлив да се направи."Кралят на получавал запитвания за развод, всеки сега и тогава и не дари го. Сега той реши, че това е нещо, което той искаше да направи, и той е призовавал хората да се обърнат към него", заяви Йохансен. В кандидатите трябва да са докаже безупречна репутация, но те не се нуждаят от никакви конкретни причини за развод."Това е ерата на Просвещението, като либералом е модерно.
По време на Френската революция, те са имали развод, съдилища.Ако те бият и тираний вашият съпруг в 18-ти век, значи ти си нарушил брачния договор, по мнението на редица видни мислители от това време.
Бити и тиранили не е това, че жена ти се подписва."Сред писма до царя, Йохансен намерих истории за семейства и социални норми. Между петнадесет и двадесет двойки е получил развод всяка година в Норвегия в периода между 1790 и 1814 г, когато цифри постепенно започна да намалява. Общо 538 двойки е предоставен на развод на царските милости в 1790-1831."Писма са адресирани към 'Цар'. страници са страници за това, което се е объркало. Може да са направили грешка в младостта си, или на целия механизъм е твърде прибързани. Те не се нуждаят от никакви причини, но те пишат за тиранията и напитки", заяви Йохансен". Това може да бъде вдовица, която се омъжва за някой, който е пиян и е похарчил всички пари. Или това могат да бъдат хора, които пишат, че страстта е изчезнал, и че приятелството е единственото нещо, което остава в брак. Те често пишат, че разпореждане, своя манталитет и характер не съвпадат и че те се развеждат заради децата. Йохансен, цитиран от шотландския историк, Лиа Leneman. Тя твърди, че никъде не сме по-добре са в състояние да видиш социални промени, които са настъпили по време на началото на нова, модерна епоха, отколкото в случаи на шотландски развода си с края на 1700-те години. Същото може да се каже за норвежки писмо до царя, според Йохансен". Те са пълни с идеалите на Просвещението и френската революция, като секуларизмът е, индивидуализъм и пола равенство". Либерален развод политика продължи до Независимостта на Норвегия през 1814. Парламентът не одобри правомощията на краля. Пишат писма до царя, поиска развод е по дефиниция е в заобикаляне на закона с три библейски основания за развод".
Законодателят е категорично против това, че кралят е бил пуснат действащото законодателство в страната на борбата за спазване на Конституцията и парламента като суверенен законодателен орган", заяви Йохансен.
В Дания, където този конфликт не съществува, те не са видели никакви промени в техния развод практика.
Промяна се случва постепенно в Норвегия, но през 1830 г. тя е била систематизирана. Отново, това беше много необичайно, за да се даде развод".
Освен това, изключително важно е, че парламентът ограничи възможностите на шведския крал стават все по-популярни сред хората", заяви Йохансен.
Строга практика продължава в продължение на няколко десетилетия. Показатели от 1870-те години показват, че около седем двойки се развеждат всяка година. Въпреки това, от края на 19-ти век, либерални вятър появява в Скандинавия. Правата на жените са поставени в дневния ред, обсъждаме морал процъфтява, бохеми пребори за по-голяма свобода, и Ибсен пише за Нора Хельмер и да остави деца. В Дания, Йоханес Неллеманн, министърът на правосъдието и професор, реших да напиша дисертация на тема историческо развитие на развод в Дания. Това проучване също така обсъдиха промени в норвежката практика развод, след 1814. Според научни статии 1890-те години, теза Хелльманн с 1882 е решаващ за започване на норвежки либерални политици реформира законодателството за развод. В съществуващата практика, като това често се случва, либерализиран до началото на прилагането на новото законодателство. След 1890 г цифрите са се увеличили с шест-седем годишно, за повече от петдесет на разводите в годината. Нов норвежки развод законът е бил приет през 1909 г, и няколко законно са били признати за уважителни причини за развод. В допълнение, законът установени два начина да получите развод чрез правна система или чрез административен средства, а и на практика днес. Законът не е точно ще преобърне живота на жените има редица причини, които правят невъзможно за жените, се развежда със своите съпрузи ново законодателство за развод в Норвегия също така вдъхновява и другите скандинавски страни да преразгледат своето законодателство по този въпрос, и от Северните страни бе установено сътрудничество, за да се преразгледа цялата брак законодателство. Новото законодателство, което не е довело до рязко покачване на броя на разводите. Много други неща трябва да са дошли на място, преди жените могат да имитират Ибсеновская Нора. Цифрите са се увеличили веднага след Втората Световна Война и започва отново да падне в 1950-те години.
От 1970-те години цифрите са се увеличили рязко и остават относително висока оттогава.
Бяха високи показатели на разводите е тясно свързана със социалните революциями в своето време, на революция в областта на образованието, влизането на жените на пазара на труда, на сексуалната революция, и жени финансова еманципация. Цифри на разводите в Норвегия са намалени през последните няколко години. Според статистиката на Норвегия (SSB), по-малко от четиридесет процента от тези, които се ожени за развод". Много двойки, които по-рано да се развежда, не женен, но вместо сожители. Тези, които се женят-това е по-стабилни двойки повече расставаний сред сожителей".
